第二部：物換星移
讖：二的故事
甲午海戰是一段令中國人悲慟、羞恥的歷史，這段歷史隱隱約約透露了一段與「二」有關的故事。
道光「二十」年，鴉片戰爭爆發，揭開外強侵略中國的史頁。
光緒「二十」年「二」月「二十二」日，朝鮮親日派首領金玉均在上海東和洋行遭暗殺，清廷不單未將殺手正法，朝鮮反重賞殺手洪鍾宇，此舉引起日人極端不滿。心懷報復的日人，遂藉朝鮮東學黨之亂，於同年（光緒「二十」年）挑起甲午戰端，至次年元月十八日清廷投降為止，甲午戰爭持續了「二百」零「二」日。
甲午海戰一舉殲滅北洋水師建軍「二十」年的成果（公元一八七四年，江蘇巡撫丁日昌提出《海洋水師章程》六條，建議成立北洋、東洋、南洋三支水師；但是清廷以經費困難，同時籌建三支力所不逮，遂決定先在北洋設立水師一軍，『俟力漸充，由一化三』。）
這段令中國人羞愧的歷史中，所幸光緒「二十」年國父孫中山先生於檀香山創立興中會；公元一九一「二」年「二」月十「二」日，滿清王朝正式退位；昭和「二十」年日本接受波茨坦宣言無條件投降。
除此以外，更令人困惑的是滿清為了建立北洋水師，耗銀「二十」萬兩保送馬尾學生留洋。北洋水師本可有一番大作為，可是，海軍用來更換軍艦輪機系統與快砲的「二百」萬兩銀，移做慈禧太后的萬壽慶典；用來購買新戰艦的「二千」萬兩銀，移築頤和園。最後所付出的代價，是甲午戰敗，賠銀「二萬萬」兩（二億兩）。
二萬萬兩，相當於當時清廷整整「二」年的歲收。
幾個巧合，或許人們可以忽略。如果一而再、再而三的出現，聰明的人類是不是應該有所警覺？
別忘了，命運之學在許多國家就是『命數』之學。
所謂命數，簡單地說就是以數目來決定命運的學問。
尤其對中國人而言，凡數都有象，象即是實象，都有特別的含意。古中國人的算術、算經，是和易經以及命相風水放在同一類的圖書裡，因為他們相信『數』就是命。到今天仍然如此，許多相士用人的生辰八字來測命。
生辰八字不就是數的一種嗎？
人是如此，同樣的觀念擴展到人類的大歷史，數字是不是同樣有特殊的含意？
歷史，是不是想告訴我們什麼？
二，代表什麼？
代表甲午戰爭並沒有結束，有一必有「二」？
代表甲午海戰中唯一的海戰英雄方伯謙，要等「二」代後的子孫幫他雪恥？
正如濟遠艦的那面青龍兵船旗，在沒頭沒腦的狂風中連落「二」次？
歷史的巨輪中曾發生許多無法解釋的異事，那是無限深奧的輪迴，超越時空的玄機，迄今科學仍無法作出結論。
果若相信神的存在，那麼，「神與子民」是否存在某些默契？
二的故事是否在傳達神的旨意？
人類和大自然相比，畢竟太渺小了。這世界，仍存在許多我們無法了解的領域，大自然的奧妙永無止盡。在許許多多的「不可知」之中，我們相信「神」是公平的。因果輪迴、冤冤相報，種什麼樣的「因」，結什麼樣的「果」。否則，善惡無法、因果無常，神，還能被稱為神嗎？
不過，為什麼「眼前」許多善人惡終、許多惡人善了，這又是什麼道理？
人，的確太渺小了。我們只能看到「眼前」。
「眼前」只是今世。
今世的現象，可能是前世的「果」，也可能是來世的「因」。
冥冥之中自有定數，冥冥之中也早有安排。
歷史，在等待它發生。它，終究會發生。
今世不報，來世也躲不掉。
二的故事並沒有結束，甲午海戰只是一個開始！